Паганотто, 40-річний вчитель географії, зрозумів рішення. Він остерігався наражати себе та свою родину на небезпеку. Але він думав про свою 7-річну дочку. Вона провела майже половину свого життя у світі, охопленому глобальною пандемією, у світі без справжнього карнавалу.
Але цього року, нарешті, подія повертається. Це не могло статися в кращий час.
Після перерви, викликаної пандемією, яка забрала тут 700 000 життів; запекла боротьба на президентських виборах у жовтні, які поглибили політичну поляризацію в країні; А напад на столицю минулого місяця прихильників невдахи Жаіра Болсонару, карнавал був свого роду випускним клапаном.
Коли цього року Паганотто відвів свою дочку до першого блоку, він відчув себе приголомшеним. — скрикнула його дружина.
«Ми боялися, що в якийсь момент її життя вона не зможе відчути це», — сказав Паганотто. «Ми не знали, як довго триватиме пандемія, якщо ми повернемося до певного рівня нормального життя… Тепер так приємно знати, що ми нарешті повернули його».
Студентка права Вікторія Родрігес назвала повернення карнавалу «ковтком свіжого повітря». Вона зупинилася на всіяній блискітками набережній океану, щоб нанести фіолетовий блиск на щоки друга.
“Це як нове народження”, – сказала вона.
Уряд Бразилії очікував, що 46 мільйонів людей – більше п’ятої частини населення найбільшої країни Латинської Америки – відвідають карнавальні свята по всій країні. Згідно з Книгою рекордів Гіннеса, свято в Ріо є найбільшим у світі — навіть більшим, ніж святкування Марді Гра в Новому Орлеані.
Для тих, хто, можливо, поза практикою, Патріотизм Новинний сайт O Globo публікував історії, пов’язані з карнавалом, про те, чи можна їздити в метро без сорочки чи бікіні (ні), а також про хвороби, які можуть передаватися через поцілунки (мононуклеоз, зокрема).
«Жоден поцілунок не є на 100 відсотків безпечним, особливо з незнайомими людьми», — попереджалося в статті, хоча було мало доказів того, що він відлякував багатьох каріок, як називають корінних мешканців Ріо. «Отже, чим більше цілуються в уста, тим більший ризик».
За традицією, карнавал припадає на Масляну, напередодні Попільної середи, коли у християн починається піст Великого посту. Але в багатьох країнах те, що колись було обідом із сімейного м’яса та молочних продуктів перед постом — Марді Гра по-французьки означає Жирний вівторок — перетворилося на багатоденне святкування з невеликими обмеженнями.
Після пандемії грипу 1918 року Карнавал у Ріо 1919 року став одним із наймасштабніших карнавалів у місті, настільки епічним, що один письменник назвав його «великою помстою чуми». Це буде Carnival Revenge 2.0?
Едуардо Паес, мер цього міста, заявив, що це буде «карнавал демократії» та вшанування героїв пандемії. Його попередником був християнин-п’ятидесятник і колишній співак госпелу, який скоротив фінансування карнавалу.
Жаїр Болсонару, колишній президент, також не був карнавалом. Він розпустив Міністерство культури та скоротив фінансування артистів. В одному зі своїх найпопулярніших твітів у соціальних мережах він опублікував відео, на якому чоловік-гуляка мочиться на іншого, як повідомляється, під час меси в Сан-Паулу.
Президент Луїс Інасіу Лула да Сілва, який переміг Болсонару на жовтневих виборах, пообіцяв скасувати ці зміни. У неділю його міністр культури супроводжував школу самби.
Зміна не пройшла непоміченою.
«Ми живемо в кліматі, де цінують культуру», — сказав Леонардо Доннер, засновник блоку Sargento Pimenta, газеті Folha de S. Paolo. Назва блоку є посиланням на Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band, альтер-его Бітлз. Виконує хіти британського квартету з нотками самби.
«Ми відчуваємо пожвавлення… більшу повагу до роботи, яку ми робимо на вулицях, чого ми не відчували раніше».
Лула не був присутній на карнавальних гуляннях. він Вони скоротили відпустку в Баїї, щоб у понеділок відвідати штат Сан-Паулу, де руйнівні повені та зсуви забрали життя щонайменше 44 людей і змусили офіційних осіб скасувати там деякі карнавальні заходи.
Багато шкіл самби вшановують корінних і темношкірих бразильців, у тому числі першу чорношкіру жінку в країні, яка написала книгу. Одна з них стосувалася боротьби за розмежування земель корінного населення та поневолених африканців, які були виключені з незалежності Бразилії два століття тому. З усіх країн Західної півкулі, включаючи Сполучені Штати, Бразилія прийняла найбільше поневолених африканців і була останньою, хто скасував цю практику в 1888 році.
Патрік Понтес назвав повернення карнавалу “сюрреалістичним”. Під час останнього карнавалу 22-річний холодильний механік мав стосунки. Тепер він був неодружений і готовий змішатися.
Він пофарбував волосся, мав рожеву бороду, і на ньому було лише диявольські вушка та міні-спідниця з червоного тюлю на розмір чи два менша.
“Я не міг належним чином насолодитися карнавалом”, – сказав він. «Тож цього року я викладаю все — усе, що тримав у собі всі інші роки».
Поруч утворився невеликий натовп навколо молодої жінки в сріблястому бікіні із зубною ниткою та чорних панчохах у сіточку. На шиї вона носила бирку: «Падаюча зірка. Загадай бажання».
З 2019 року Паганотто та його друзі вирішили носити карнавальні костюми, які відсилають до політичних подій. Як федеральний державний службовець, він боявся, що зіткнеться з «якоюсь помстою» за свій одяг. Варіанти в роки Болсонаро. Але вже ні.
Цього року Паганотто та його товариші переодягнулися як «ув’язнені патріоти», що має на увазі понад 1200 людей, заарештованих після нападу на Конгрес, Верховний суд і президентський палац Бразилії 8 січня під час невдалої спроби повернути Болсонару до влади.
Паганотто сказав, що напад “був революційним у всіх відношеннях”. «Але ми намагалися пожартувати зараз, коли людей заарештували і посадили до в’язниці».
Костюм мав чорну утримуючу сітку, яка мала нагадувати решітки тюремної камери; підроблені табурети, прикріплені до спинки, згадка про учасників заворушень, які справляли нужду в державних установах під час штурму; І зелено-жовта сорочка, прикрашена словом «mané» — «манекен». Це згадка про те, як Болсонаріста звернувся до судді Верховного суду Бразилії, щоб зробити йому догану за те, що він нібито зробив Фальсифікація виборів, доказів якої не було. Суддя відповів: «Ти програв, Менні».
Цього року Паганотто випадково позував із маленькою школою самби в костюмі ув’язненого. Він відтворював це вбрання, яке представляло комбінезон у чорно-білу смужку із золотою обробкою та інкрустованими блиском манжетами з нанизаними на них диско-кулями.
«Карнавал завжди був формою опору, і це не змінилося за останні чотири роки», — сказав Паганотто. «Що змінилося, так це… відчуття того, що ти знову в демократії».
“Зомбі-євангеліст. Мислитель. Завзятий творець. Інтернет-фанат, що отримує нагороди. Невиліковний фанат”.
