За останні три тижні 37-річний І підписав більше фотографій Аун Сан Су Чжи Через 19 років татуювання.
“Ми любимо і поважаємо її, бо вона так багато пожертвувала за нас”, – говорить він, демонструючи фотографію своїх останніх творів мистецтва – яскравий показ скинутих. М’янма Лідер, повний жасмину, на жіночій спині.
Якщо шанувальники лауреата Нобелівської премії вже були на огорожі, щоб зробити татуювання на її честь Військовий переворот 1 лютого, Вони не повернулись. Студії по всій країні повідомили про збільшення кількості чорнила в Аунг Сан Су Чжи – і деякі використовують свої заробітки для підтримки протестного руху.
75-річна Аун Сан Су Чжи залишається під вартою, їй пред’являються звинувачення у незаконному ввозі радіостанцій та порушенні закону М’янми про стихійні лиха. Їй загрожує до трьох років в’язниці, судове засідання призначене на 1 березня.
Незважаючи на те, що все ще подобається в М’янмі, її міжнародна репутація була безповоротно заплямована, коли вона відправилася до Міжнародного суду в Гаазі, щоб захистити військових від звинувачень у геноциді проти мусульман-рохіндж. Деякі кажуть, що вона разом із генералами пройшла по канату, щоб зберегти молоду демократію – в цьому сенсі це осінь. Інші описують її як військового захисника, ідея рівності якого не відповідає переслідуваним меншинам.
Що б не сталося з лідером, вона залишить складну спадщину. Але в Янгоні, комерційній столиці М’янми, де в останні дні проходили масові продемократичні мітинги, картина стає чіткішою.
“У мене немає татуювань мого батька”, – сказала Хеллінг, 32 роки, і назвала переворот більш болісним, ніж шість годин, необхідних для завершення її вшанування пам’яті Аун Сан Су Чжи 3 лютого. “Я почувався ображеним і пригнобленим, я повинен був зрозуміти”.
І, яка працює над новим дизайном для Аун Сан Су Чжи, зібрала пожертви на рух за громадянську непокору в країні, метою якого є заперечення ефективного управління військами шляхом загальнонаціональних страйків.
“Армія планує ув’язнити її, поки вона не постаріє, як це було раніше”, – говорить він. “Якби вони не ув’язнили її протягом 15 років, наша країна була б більш розвиненою, але військові знають про це все”.
Татуювання були частиною культури М’янми протягом століть. Чоловіки Шань на північному сході використовували дизайни від пояса до колін, щоб символізувати мужність, тоді як у штаті Західний Цинь жінки похилого віку все ще демонструють згаслі традиції татуювання обличчя. Деякі вважають, що правильні зображення можуть забезпечити магічний захист.
Але практика татуювання була заборонена під час британського контингенту в 1930-х роках і повернулася до мейнстріму лише під час політичних та економічних реформ 2011 року.
У Мандалаї художник татуювання Za відреагував на переворот безкоштовно підписавши конструкції Aung San Suu Kyi до 15 лютого, коли він почав стягувати 3,50 доларів США (2,50 фунтів стерлінгів). Він сказав, що до цього часу він виконав близько 70 років, а всі зібрані гроші надійшли страйкуючим державним службовцям та іншим, які чинять опір військовій раді.
“Лише вчора я весь час проводив її татуювання”, – каже він. “Більше людей отримує їх, і це дозволило нам підтримати рух”.
Роблячи татуювання, більшість клієнтів віддаються розмовам про державні перевороти та пліткам про тих, хто не приєднується до руху громадянської непокори.
“Розмови ніколи не закінчуються”, – говорить він.
Тін, професійний боєць, підкрався під час візиту до татуювальної студії Янгон між тренувальними заняттями летвей, стародавній вид спорту. Він сказав, що йому не дуже важлива партія лідера – Національна ліга за демократію. Тільки для жінки країна ласкаво називає “Мати Су”.
Він каже: “Я отримав це, щоб висловити свою віру в неї і свою підтримку”. “Мені байдуже, якщо це одного разу в мене виникне проблема із системою”.
“Зомбі-євангеліст. Мислитель. Завзятий творець. Інтернет-фанат, що отримує нагороди. Невиліковний фанат”.
