Минулого року репортер Folkways Клара Гейслітт зустрілася з українським барабанщиком Всеволодом Садовим через Zoom, щоб зрозуміти зв’язок між аппалачським молотом та українським народним інструментом під назвою цимбали. На момент їхнього знайомства минуло лише кілька місяців після початку війни в Україні. Цього року Хезліт знову зустрівся з ним, щоб побачити, як живе він і його родина.
Ця історія спочатку була показана в епізоді Inside Appalachia 23 липня 2023 року.
в чиєму оповіданні в межах Аппалачів який вийшов в ефір минулого року, репортер Folkways Клара Гейслетт дослідила зв’язок між аппалачським молотом та українським народним інструментом під назвою цимбали. Під час дослідження вона познайомилася через Zoom з українським лікарем Всеволодом Садовим.
Коли Хезлітт розмовляв із Садовим у травні минулого року, це було лише через кілька місяців після початку війни в Україні. На той час Садовий жив у рідному Львові. Зараз Садовий перебуває в Ірландії.
Садовий та його родина є одними з мільйонів українців, які покинули свої домівки з початку війни. Це спричинило найбільшу в Європі кризу біженців з часів Другої світової війни, переміщуючи людей в Україні, по Європі та по всьому світу.
Через кілька днів після російського вторгнення в Україну дружина та діти Садового перетнули кордон із Польщею та зрештою потрапили до Ірландії. Садовий допоміг їм переїхати, але потім сам повернувся до Львова.
Надано Всеволодом Садовим
«Потім мені довелося повернутися в Україну, тому що у нас ще було кілька концертів, турів і записів», — сказав він.
Близько року Садовий був розлучений із родиною.
«Тож ми цілий рік спілкувалися повідомленнями та відеодзвінками, і я здебільшого жив сам», — сказав він.
У той час його творчість як професійного музиканта та вчителя музики вже процвітала. З початком війни COVID-19 відійшов на другий план. Люди знову почали збиратися, влаштовуючи благодійні концерти, щоб підтримати війська на передовій, деякі з яких були музикантами до того, як приєдналися до збройних сил.
«Тож ми зібрали багато грошей, щоб підтримати їх з особливими потребами, які не покриває уряд», — сказав він.
Такі речі, як приціли нічного бачення та дрони.
“Концерти були більш емоційними”, – сказав він. «Тому що це не просто розвага, а мета — підтримати наших друзів і родичів».
Садовий каже, що це був визначальний момент бути частиною його спільноти — але водночас бути відокремленим від сім’ї.
«Я був на якомусь роздоріжжі… Мені залишитися чи піти?» Він сказав. «Я пропустив весь рік дорослішання мого маленького хлопчика, який ніколи не відступить».
Він вирішив піти, залишивши студентів, колег і успішну кар’єру. Він приєднався до своєї родини в Голвеї, Ірландія. Це колоритне прибережне місто, відоме своєю народною музикою.
Надано Всеволодом Садовим
«Голуей — справді гарне місце для гри на вулицях, і я бачив багато музикантів», — сказав він. «Багато хлопців з гітарами співають пісні. Багато хлопців грають традиційно». [music]. ”
Садовіг каже, що завжди відчував сильний зв’язок з ірландською народною музикою. Насправді це було однією з причин, чому він і його дружина вибрали Ірландію, а не іншу європейську країну.
«В Україні ми дуже любили західноєвропейський фольклор, особливо північний», – сказав він. «Цей ірландець вирізнявся зі списків фаворитів».
Після переїзду Садовий почав грати на мандоліні.
«Мандоліна моєї дружини, до якої я ніколи раніше не торкався, ідеально підходить для ірландської музики», — сказав він.
Свої інструменти привіз і з України. Він товпився на вулицях, грав на цимбалах і розповідав перехожим українську народну музику.
«Також я вирішив чимось поділитися, тому що в мене є цей інструмент, який було б цікаво людям побачити», – сказав він.
Існує ірландська версія молотка, але вона не така поширена в традиційній ірландській музиці.
«Це була справді незвичайна річ [for a street instrument]і багато людей залишилися на деякий час, щоб просто подивитися, просто послухати”, – сказав він.
Це не перший раз, коли Садовий знайомить з українською народною музикою за межами України. Він багато подорожував, ділячись своєю музикою та культурою, гастролюючи Сполученими Штатами та іншими частинами Європи.
“Для мене це нормально, але різниця, напевно, в тому, що я зміню місце розташування будинку”, – сказав він.
Тепер батьківщиною є Ірландія. Під час гри на цимбалах на вулицях Голвея він познайомився з багатьма людьми, у тому числі з подружжям з Аппалачі та жінкою з Ірану.
«Я зустрів жінку з Ірану, яка сказала, що це нагадує їй її батьківщину», — сказав він. «Тому що в Ірані є дуже схожий інструмент, і він традиційний для них, сантур… Це означає «шум морських хвиль». ”
Задовго до того, як молотовий сантур потрапив до Аппалачів, а цимбали – до України, його називали сантуром. Вважається, що він походить з території сучасного Ірану, звідки він поширився по всьому світу.
Зараз Садовий є частиною цього процесу: люди, які приходять і йдуть, залишають позаду і починають спочатку – з інструментами на буксирі та музикою, що зберігається всередині.
——
Ця історія є частиною проекту «Inside Appalachia Folkways Reporting» у партнерстві з «Inside Appalachia» громадського мовлення Західної Вірджинії та програмою Folklife Ради гуманітарних наук Західної Вірджинії.
Проект репортажів Folkways став можливим частково завдяки підтримці благодійних організацій Маргарет А. Каргілл Фонду громадського мовлення Західної Вірджинії. Підпишіться на подкаст, щоб почути більше історій про народне життя, мистецтво та культуру регіону Аппалачі.
“Хардкорний ботанік в Інтернеті. Гордий фахівець з кави. Науковець із соціальних мереж. Організатор. Провідник. Завзятий наркоман-зомбі. Виродник із ТБ. Дружній студент”.
