Повідомлення на футболках, які дівчата середньої школи Блексбурга нещодавно вдягали гравцям у лакрос під час розминки, викликали чергові дебати – і збентежили багатьох у спільноті – на тему політичних виступів у школах.
На футболках, які носять гравці лакросу, написано «Моліться за мир» — очевидний заклик до вирішення нинішнього конфлікту в Україні.
Однак шкільні чиновники округу Монтгомері вирішили заборонити членам команди носити футболки через побоювання, що повідомлення будуть суперечити політиці округу щодо політичних виступів у школах.
Окружні чиновники також відхилили пропозицію дещо переформулювати повідомлення на футболках, щоб замість них було написано «грати заради миру», щоб вирішити занепокоєння щодо релігійних конотацій, які знову посилалися на цю політику.
Незважаючи на те, що вони підтримали дотримання адміністрацією районних правил, на початку цього тижня кілька членів шкільної ради поставили під сумнів, чи була пропозиція «Грай заради миру» політичною за своєю суттю і чи справді поточна політика сумісна з нинішніми часами.
Люди також читають…
«Мені важко повірити, що наше тлумачення певної політики політизує мир, якщо це те, що ми тут робимо», — сказав член правління Лінвуд Хадсон під час обговорення цього тижня.
Голова Сью Касс сказала, що вона розуміє проблему з повідомленнями на футболках, які насправді носили, але задається питанням, чи дійсно запропонована переформулювання є проблемою.
«П’єса заради миру, я не був анітрохи здивований», – сказала Кас. «Я навіть згадав, що думав, що це буде якийсь прийнятний компроміс… Я дійсно борюся з тим, наскільки суперечливим буде мир».
Чиновники району, у тому числі член юридичної команди департаменту, розповіли про деякі деталі, які забороняють носити футболки, навіть якщо вони з перефразованим повідомленням.
«Що таке мир?» Про це заявила тимчасовий керівник Енні Вітакер. «війна. І в чому коріння війни? Це політична війна людей з різними поглядами».
Далі Вітакер розповів про те, як це конкретно призводить до проблем у шкільному спорті.
Метою спортивних команд є легка атлетика, сказав Вітакер.
«У спортивній команді немає реальних причин носити шкільну форму, яка пропагує щось інше, ніж спорт», – сказала вона. «Мета цього виду спорту — займатися цим видом спорту».
Хоча вона не вказувала на деталі, оскільки це було кадрове питання, Вітакер зазначила, що сорочки були придбані працівником школи і роздані учням. Вона та адвокат шкільної системи Ніколь Чеок розповіли про те, як це створило ситуацію, яка не цілком підпадала під захист вільного слова, надану учням.
«Якщо студентів не веде дорослий і вони кажуть: «Гей, ми робимо це, і це не час, коли ми зазвичай носимо форму», то так, це їхня розмова з однією особою», — сказав Вітакер.
Прес-секретар MCPS Бренда Дрейк підтвердила позицію району з цього приводу в п’ятницю.
“Поширюється багато дезінформації, і ми повинні захистити наших співробітників щодо проблем персоналу”, – написала вона в листі, в якому також розглядалася проблема з нещодавньою експозицією шкільної бібліотеки. “Жоден інцидент не пов’язаний з промовою студентів – це охороняється навіть на території школи. Наші викладачі повинні дотримуватися різних стандартів, оскільки вони під час роботи зі студентами розглядають релігійні, політичні та інші суперечливі теми”.
Дрейк описав нещодавню проблему з сорочками для лакроссу як занепокоєння окремих людей. Щодо бібліотечного питання, вона сказала, що пропозиція «Відстоюємо за Україну» не відповідає критеріям представлення бібліотеки, «особливо пов’язаним із справедливістю та неупередженістю».
Нещодавній реліз, у якому взяла участь команда з лакроссу, також підняв питання про те, чи це було розширенням іншої дискусії про виступи вчителів у класі. Деякі протягом останніх кількох місяців закликали округ дозволити вчителям вивішувати прапори гордості в класі, стверджуючи, що це насправді не суперечить політичним повідомленням.
Клер Левісон, чия дочка є першим капітаном команди з лакроссу, цього тижня звернулася до шкільної ради з цього приводу. В іншому інтерв’ю цього тижня вона сказала, що була вражена цією ситуацією, додавши, що розуміє, що її турбує слово «молись», але її бентежить слово «грати».
«Я був здивований, тому що їх міркування було політичним», – сказав Левісон. Я просто не розумію, що таке політичний мир.
«Я не думаю, що ця війна [in Ukraine] Вона вкорінена в людей з різними поглядами. Мир – це гармонія, спокій і спокій. Я не знаю, як ми не хотіли б цього у світі. Для мене це просто сюрприз».
Левісон детально розповіла про свої занепокоєння в дописі у Facebook, яку вона написала наприкінці минулого місяця:
Чи може хтось сказати євреям, що Гітлер мав іншу точку зору, ніж вони? Чи може хтось дати зрозуміти буддистам, що Пол Пот мав іншу точку зору, ніж вони? Чи може хтось дати зрозуміти росіянам, яких відправили до ГУЛАГу, що погляди Сталіна відрізняються від що вони мали?”
Звернувшись за додатковими коментарями з цього приводу, Хадсон пояснив у п’ятницю, що він та інші члени ради взагалі не засуджують рішення керівництва, оскільки вони впроваджували діючі правила округу. Однак член правління сказав, що хотів би переглянути правила, що лежать в основі останнього питання в майбутньому.
Хадсон сказав, що ця політика була написана в середині 2000-х років, коли те, що вважалося політичним, швидше за все, відрізнялося від того, що зараз вважається політичним. Він сказав, що сьогодні багато питань насправді не мають політичного характеру, а політизовані.
«Я відчуваю, що зараз ми перебуваємо в іншій епосі, коли є багато політичних речей», – сказав він.
Однак Левісон неодноразово висловлювала своє збентеження з приводу того, що простий акт заклику до миру в розореній війною частині світу вважається політичним.
«Я думаю, що це справді сумно, коли мир вважається політичним і суперечливим», – сказала вона. “Я думаю, що мир є універсальним. Я думаю, що це те, чого ми всі хочемо у світі та нашому особистому житті”.
“Злий ботанік кави. Аналітик. Невиліковний бекон. Фанат щебет. Типовий шанувальник їжі.”
