Далеко від обложеного східного фронту України відбувається новий конфлікт – не з окопів, а на зелених бічних вулицях і широких проспектах. Сюди йде ворог на прізвище Павлов. Або Чайковський. Або Катерина Велика.
По всій Україні чиновники почали проекти, мовляв, «деколонізувати» свої міста. Вулиці та станції метро, чиї назви нагадують історію Російської імперії чи Радянського Союзу, перебувають під пильною увагою мешканців, які прагнуть позбутися слідів нації, яку вони захопили наприкінці лютого.
«Ми захищаємо свою країну, також на передовій», – сказав Андрій Москаленко, заступник міського голови Львова, голова комісії, яка розглядала назви кожної з понад 1000 вулиць міста. — І ми не хочемо мати нічого спільного з вбивцями.
Україна не перша країна, яка веде такий історичний облік – Сполучені Штати десятиліттями намагалися перейменувати пам’ятники епохи громадянської війни. Україна також не вперше доклала таких зусиль: після розпаду Радянського Союзу вона була однією з багатьох східноєвропейських країн, які перейменували вулиці та зняли статуї на честь епохи комуністичного правління, яка стала синонімом тоталітаризму.
Василь Кметь, історик Львівського національного університету імені Івана Франка, сказав, що рішення стерти російські назви цього разу є не лише символом непокори вторгненню та радянській історії. За його словами, йдеться також про відновлення української ідентичності, яку, на думку багатьох, пригнічували протягом століть панування її могутнішого сусіда.
«Концепція деколонізації дещо ширша», – сказав пан Кемет. Російська політика сьогодні базується на пропаганді так званого «Русского мира» – російськомовного світу. Йдеться про пошук потужної альтернативи, сучасного українського національного дискурсу».
Західне місто Львів є одним із багатьох регіонів, які проводять «деколонізаційні» кампанії. Так само і північно-західне місто Луцьк, яке планує перейменувати понад 100 вулиць. У південному портовому місті Одесі, населення якого переважно російськомовне, політики сперечаються, чи варто прибирати пам’ятник Катерині Великій, російській імператриці, яка заснувала місто в 1794 році.
У столиці, Києві, міська рада розглядає можливість перейменувати станцію метро Льва Толстого на ім’я українського поета та дисидента Василя Стоса. Станцію «Мінськ» — названу на честь столиці Білорусі, яка під час вторгнення перейшла на бік Москви — незабаром можуть перейменувати у «Варшаву» на честь підтримки Польщею України.
І не тільки російські імена підлягають перевірці. Також Львівський комітет планує видалити назви вулиць на честь деяких українців. Одна з них названа на честь письменника Петра Козланюка, який співпрацював із радянськими силовими структурами, зокрема з КДБ.
Видалення назв деяких культурних символів – про що львівська комісія заявила після консультацій з науковцями суміжних галузей – виявилося ще більшим розбіжністю. Історія таких постатей, як Петро Чайковський, може бути оманливою: родинне коріння композитора-класика сягає нинішньої України, а деякі музикознавці кажуть, що його твори натхненні українською народною музикою.
За кілька миль від Львова Віктор Мельничук володіє вивіскою, яка готується виготовляти нові білборди та стовпи для перейменованих вулиць. Хоча він визнає, що має бізнес-зацікавленість у кожній зміні, він вагається щодо деяких нових імен.
Можливо, нам варто залишити деяких письменників-класиків чи поетів, якщо вони з інших періодів. — Я не впевнений, — сказав він. Ми не можемо повністю відкинути все. Були там і хороші речі».
Але він планував виконувати рішення комісії. І її вердикт був одностайний: Чайковський піде.
«Коли ми перейменовуємо вулицю, це не означає, що ми говоримо: «Ця людина не винайшла, або це було неважливо, – сказав заступник міського голови Львова пан Москаленко. – Це означає, що робота цього особа використовувалася як знаряддя колонізації».
Пан Кемет, історик, побачив можливість вшанувати внесок деяких українців, чиї внески були втрачені в історію. Він сподівається назвати одну вулицю у Львові на честь таємничого бібліотекаря Федера Максименка, який сказав, що таємно захищав українську культуру та книгу за радянських часів.
«Я і українська культура йому багато в чому зобов’язані», – сказав він. «Ми повинні наполегливо працювати сьогодні, щоб зберегти те, що він врятував».
“Хардкорний ботанік в Інтернеті. Гордий фахівець з кави. Науковець із соціальних мереж. Організатор. Провідник. Завзятий наркоман-зомбі. Виродник із ТБ. Дружній студент”.
