Російські православні священики зазнають переслідувань з боку держави та церкви за підтримку миру в Україні

Стоячи в старовинній православній церкві в Анталії, тримаючи в одній руці Євангеліє та свічку в іншій, преподобний Іоанн Коваль провів одну зі своїх перших служб у Туреччині після того, як керівництво Російської православної церкви вирішило прибрати його молитви після молитви за мир. в Україні. .

У вересні минулого року, коли президент Володимир Путін наказав частково мобілізувати резервістів, Московський патріарх Кирил попросив духовенство молитися за перемогу.

Стоячи перед вівтарем і кількома десятками своїх прихожан в одному з московських храмів, Коваль вирішив поставити мир вище наказів патріарха.

«Зі словом перемога, – сказав Коваль, – молитва набула пропагандистського значення, оскільки формувала правильне мислення у прихожан, у духовенства, про що їм думати і як ставитися до цих ворожих дій».

“Це було проти моєї совісті. Я не міг піддатися цьому політичному тиску з боку ієрархії”.

У кількаразово прочитаній молитві 45-річний священик змінив лише одне слово, замінивши «перемогу» на «мир», але цього вистачило, щоб церковний суд позбавив його сану священика.

Публічні молитви або заклики до миру також становлять ризик переслідування з боку російської держави.

Невдовзі після початку російської військової операції законодавці прийняли закон, який дозволяв переслідувати тисячі людей за «наклеп на російських військових», звинувачення, яке фактично стосується всього, що суперечить офіційному наративу, будь то коментарі в соціальних мережах чи молитва в церкві.

Коли розпочалася військова операція, більшість священиків, побоюючись тиску з боку церковної та державної влади, змовчали; Лише мала частина була промовлена.

Із понад 40 тисяч священнослужителів Російської православної церкви лише 300 священиків підписали енцикліку із закликом до миру в Україні.

Але Наталія Василевич, координатор правозахисної групи «Християни проти війни», сказала, що всі громадські голоси проти бойових дій мають вирішальне значення.

«Це порушує те, що здається єдиною позицією Російської православної церкви», — сказала вона журналістам.

реклама

З початку військової операції команда Васильовича нарахувала не менше 30 православних священиків, які зазнали тиску з боку релігійної чи державної влади.

Але вона каже, що випадків може бути більше, оскільки деякі пастори бояться говорити про гноблення, боячись, що воно принесе ще більше.

У РПЦ пояснюють репресії священиків, які виступали проти бойових дій, покаранням за так звану заангажованість у політику.

«Священнослужителі, які перетворилися зі священиків на політичних агітаторів і людей, які беруть участь у політичній боротьбі, явно припиняють виконувати свій пастирський обов’язок і підпадають під законну заборону», – заявив заступник голови прес-служби церкви Вахтанг Кіпшидзе. AP.

Водночас Васильович зазначив, що священики, які відкрито підтримують військову операцію в Україні, не несуть жодних репресій і підтримуються державою.

реклама

“Російський режим зацікавлений у тому, щоб ці голоси були гучнішими”, – додала вона.

Священики, які відмовляються приєднатися до цього хору або зберігають мовчання, можуть бути перепризначені, тимчасово звільнені від своїх обов’язків або звільнені з роботи — і втратять платню, житло, пільги і, що найважливіше, послуги своїй пастві.

«Я ніколи не ставив під сумнів свій вибір», — сказав Коваль.

«Я душею, всім своїм єством протистояв цій війні, я не міг підтримати своїми молитвами вторгнення російських військ в Україну.

Після того, як суд Російської православної церкви визначив, що він повинен бути скинутий, Коваль звернувся до Вселенського патріарха Константинопольського Варфоломія, який заявив про своє право отримувати апеляції від духовенства інших православних церков, незважаючи на заперечення Росії.

реклама

У червні Константинопольський патріархат вирішив, що Коваль покараний за його позицію щодо бойових дій в Україні, і постановив відновити його священний сан.

Того ж дня Варфоломій дозволив йому служити у своїх церквах.

Протягом більш ніж двох десятиліть перебування при владі Путін значно зміцнив позиції Російської православної церкви, підвищивши її престиж, багатство та владу в суспільстві після десятиліть репресій чи байдужості радянських лідерів.

У свою чергу її лідери, зокрема Патріарх Кирил, підтримали його ініціативи.

Церква підтримувала бойові дії в Україні, і було звично бачити, як її духовенство благословляє війська та техніку, коли вони йдуть у бій, і призиває Божі благословення.